Psalmii lui David - Psalmul 87
Rugăciune în mare întristare
1
Doamne, Dumnezeul mântuirii mele, ziua am strigat şi noaptea înaintea Ta.
2
Să ajungă înaintea Ta rugăciunea mea; pleacă urechea Ta spre ruga mea, Doamne,
3
Că s-a umplut de rele sufletul meu şi viaţa mea de iad s-a apropiat.
4
Socotit am fost cu cei ce se coboară în groapă; ajuns-am ca un om neajutorat, între cei morii slobod.
5
Ca nişte oameni răniţi ce dorm în mormânt, de care nu ţi-ai mai adus aminte şi care au fost lepădaţi de la mina Ta.
6
Pusu-m-au în groapa cea mai de jos, întru cele întunecate şi în umbra morţii.
7
Asupra mea s-a întărâtat mânia Ta şi toate valurile Tale le-ai adus spre mine.
8
Depărtat-ai pe cunoscuţii mei de la mine, ajuns-am urâciune lor.
9
Închis am fost şi n-am putut ieşi. Ochii mei au slăbit de suferinţă.
10
Strigat-am către Tine, Doamne, toată ziua, întins-am către Tine mâinile mele.
11
Oare, morţilor vei face minuni? Sau cei morii se vor scula şi Te vor lăuda pe Tine?
12
Oare, va spune cineva în mormânt mila Ta şi adevărul Tău în locul pierzării?
13
Oare, se vor cunoaşte întru întuneric minunile Tale şi dreptatea Ta în pământ uitat?
14
Iar eu către Tine am strigat, Doamne şi dis-de-dimineaţă rugăciunea mea Te va întâmpina pe Tine.
15
De ce, Doamne, respingi sufletul meu şi îndepărtezi faţa Ta de la mine?
16
Sărac sunt eu şi în munci, din tinereţe, înălţat şi smerit şi m-am necăjit.
17
Asupra mea au trecut mâniile Tale şi îngrozirile Tale m-au turburat pe mine.
18
M-au înconjurat ca nişte ape toată ziua, m-au cuprins pe mine deodată.
19
Depărtat-ai de la mine pe cel ce mă iubeşte şi pe cunoscuţii mei din cauza necazului.
Comentariul spiritual al Psalmului 87
Psalmul 88 în numerotarea ebraică - Lamentația supremă
Psalmul 87 (88 în numerotarea ebraică) este considerat cel mai întunecat psalm din întreaga Carte a Psalmilor. Atribuit lui Heman Ezrahitul, unul dintre înțelepții vremii lui Solomon, acest psalm este o lamentație pură, fără urmă de consolare sau speranță explicită la sfârșit. Paradoxal, tocmai această onestitate brutală față de suferința umană îl face profund spiritual și terapeutic.
Invocația inițială - "Doamne, Dumnezeul mântuirii mele" - este remarcabilă prin contrast. Chiar în mijlocul disperării totale, psalmistul Îl recunoaște pe Dumnezeu ca "Dumnezeul mântuirii sale". Aceasta nu este o contradicție, ci o recunoaștere profundă că doar Dumnezeu poate aduce mântuire din situația imposibilă.
Rugăciunea continuă în întuneric (versete 1-2)
"Ziua am strigat și noaptea înaintea Ta" - această expresie indică persistența în rugăciune în ciuda tăcerii aparente a lui Dumnezeu. Psalmistul nu a renunțat la rugăciune din cauza lipsei de răspuns vizibil. "Ziua și noaptea" sugerează o rugăciune neîntreruptă, o orientare constantă către Dumnezeu chiar și în cea mai adâncă întunecime spirituală.
Cererea "să ajungă înaintea Ta rugăciunea mea; pleacă urechea Ta spre ruga mea" nu exprimă îndoială asupra capacității lui Dumnezeu de a auzi, ci o rugăminte pentru răspuns vizibil. Este diferența dintre certitudinea că Dumnezeu aude și dorința de a experimenta răspunsul Său.
Confruntarea cu moartea și izolarea (versete 3-9)
"S-a umplut de rele sufletul meu și viața mea de iad s-a apropiat" - psalmistul se simte aproape de moarte, nu neapărat fizică, ci spirituală și emoțională. "Iadul" (sheol) în gândirea ebraică reprezenta locul celor morți, caracterizat prin absența prezenței divine active.
Imaginile din versete sunt de o intensitate dramatică: "socotit printre cei ce se pogoară în groapă", "a devenit ca un om fără ajutor", "printre morți am fost aruncat". Acestea descriu o stare de abandon total, atât uman cât și aparent divin.
"Depărtat-ai de la mine pe prietenii mei" - izolarea socială este una dintre cele mai dureroase aspecte ale suferinței profunde. Psalmistul se simte părăsit nu doar de oameni, ci vede în aceasta o acțiune divină, ceea ce adâncește și mai mult durerea.
Întrebările din întuneric (versete 10-12)
Seria de întrebări retorice - "Oare morților vei face minuni?" - nu sunt expresii de îndoială teologică, ci strigăte de disperare care cer intervenția divină urgentă. Acestea reflectă înțelegerea că numai cei vii pot experimenta și mărturisi lucrările lui Dumnezeu în mod conștient.
Întrebările evidențiază teologia psalmistului: el crede că Dumnezeu poate face minuni, că El are milă, credincioșie și dreptate, dar întreabă de ce aceste atribute nu se manifestă în situația sa prezentă.
Finalul fără consolarea explicită (versete 13-19)
Psalmul se încheie fără o notă de speranță explicită: "depărtat-ai de la mine pe cel ce mă iubește și pe cunoscuții mei din cauza necazului." Această încheiere pare brutală, dar este profund realistă și validează experiența celor care trec prin suferințe extreme.
Paradoxal, însă, faptul că psalmistul continuă să se adreseze lui Dumnezeu până la sfârșit ("de la mine" presupune încă o relație) arată că, în ciuda tuturor aparențelor, legătura cu Dumnezeu nu s-a rupt complet.
Semnificația creștină și tipologică
1. Prefigurarea Golgotei: Acest psalm a fost interpretat de tradiția creștină ca o prefigurare a suferinței lui Hristos, în special a momentului când a strigat "Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, pentru ce M-ai părăsit?" Hristos a experimentat abandonul total pentru a ne elibera din el.
2. Validarea suferinței umane: Psalmul ne învață că este spiritual legitim să exprimăm suferința extremă înaintea lui Dumnezeu fără a fi obligați să o învelim în expresii false de optimism.
3. Rugăciunea în întuneric: Chiar când nu simțim prezența lui Dumnezeu, continuarea rugăciunii este în sine un act de credință. Psalmistul nu a încetat să se roage, deși nu a simțit răspuns.
4. Comunitatea suferinței: Acest psalm oferă cuvinte pentru cei care nu găsesc expresii pentru propriile suferințe extreme, devenind o rugăciune comună pentru cei aflați în "noaptea întunecată a sufletului".
Aplicații pentru viața spirituală
1. Onestitatea în rugăciune: Psalmul ne învață că putem fi complet onești cu Dumnezeu despre suferința noastră, fără teama că Îl vom ofensa prin durerea noastră.
2. Perseverența în rugăciune: Chiar când nu simțim răspuns, continuarea dialogului cu Dumnezeu este în sine o formă de credință și speranță.
3. Solidaritatea cu cei care suferă: Acest psalm ne ajută să înțelegem și să îi consolăm pe cei care trec prin perioade de întuneric spiritual fără să le oferim răspunsuri ușoare sau superficiale.
4. Încrederea în mântuirea finală: Chiar și în absența consolării imediate, titlul de "Dumnezeul mântuirii mele" rămâne valid - Dumnezeu este cel care poate și va aduce mântuire, chiar dacă nu în felul sau timpul pe care le așteptăm.
Rugăciune pentru cei aflați în întuneric
Doamne, Dumnezeul mântuirii noastre, pentru cei care strigă ziua și noaptea înaintea Ta fără să simtă răspunsul Tău, pentru cei care se simt aproape de prăpastie și părăsiți de toți, pentru cei care nu găsesc consolarea în cuvintele obișnuite de încurajare - fii aproape de ei în tăcerea Ta, susține-i în rugăciunea lor continuă, și arată-le că chiar și în cea mai adâncă întunecime, Tu rămâi Dumnezeul mântuirii lor. Nu îi părăsi în noaptea lor cea întunecată, ci umple-i cu speranța că dimineața va veni. Prin Hristos, care a cunoscut abandonul pentru a ne aduce aproape de Tine. Amin.