Evanghelia după Matei - Capitolul 15
Tradiția Bătrânilor și Femeia Cananeancă
1
Atunci au venit din Ierusalim, la Iisus, fariseii și cărturarii, zicând:
2
Pentru ce ucenicii Tăi calcă datina bătrânilor? Căci nu-și spală mâinile când mănâncă pâine.
3
Iar El, răspunzând, le-a zis: De ce și voi călcați porunca lui Dumnezeu pentru datina voastră?
4
Căci Dumnezeu a zis: Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, iar cine va blestema pe tată sau pe mamă, cu moarte să se sfârșească.
5
Voi însă spuneți: Cel care va zice tatălui său sau mamei sale: Cu ce te-aș fi putut ajuta este dăruit lui Dumnezeu,
6
Acela nu va cinsti pe tatăl său sau pe mama sa; și ați desființat cuvântul lui Dumnezeu pentru datina voastră.
7
Făţarnicilor, bine a proorocit despre voi Isaia, când a zis:
8
Poporul acesta Mă cinstește cu buzele, dar inima lor este departe de Mine.
9
Și zadarnic Mă cinstesc ei, învățând învățături ce sunt porunci ale oamenilor.
10
Și chemând la Sine mulțimile, le-a zis: Ascultați și înțelegeți:
11
Nu ceea ce intră în gură spurcă pe om, ci ceea ce iese din gură, aceea spurcă pe om.
12
Atunci, apropiindu-se, ucenicii I-au zis: Știi că fariseii, auzind cuvântul, s-au scandalizat?
13
Iar El, răspunzând, a zis: Orice răsad pe care nu l-a sădit Tatăl Meu cel ceresc, va fi smuls din rădăcină.
14
Lăsați-i pe ei; sunt călăuze oarbe, orbilor; și dacă orb pe orb va călăuzi, amândoi vor cădea în groapă.
15
Și Petru, răspunzând, I-a zis: Lămurește-ne nouă pilda aceasta.
16
El a zis: Acum și voi sunteți nepricepuți?
17
Nu înțelegeți că tot ce intră în gură se duce în pântece și se aruncă afară?
18
Iar cele ce ies din gură pornesc din inimă și acelea spurcă pe om.
19
Căci din inimă ies: gânduri rele, ucideri, adultere, desfrânări, furtișaguri, mărturii mincinoase, hule.
20
Acestea sunt care spurcă pe om, dar a mânca cu mâini nespălate nu spurcă pe om.
21
Și ieșind de acolo, a plecat Iisus în părțile Tirului și ale Sidonului.
22
Și iată o femeie cananeancă, din acele ținuturi, ieșind striga, zicând: Miluiește-mă, Doamne, Fiul lui David! Fiica mea este rău chinuită de demon.
23
El însă nu i-a răspuns nici un cuvânt; și apropiindu-se, ucenicii Lui Îl rugau, zicând: Slobozește-o, că strigă în urma noastră.
24
Iar El, răspunzând, a zis: Nu sunt trimis decât la oile cele pierdute ale casei lui Israel.
25
Iar ea, venind, I s-a închinat, zicând: Doamne, ajută-mă!
26
Iar El, răspunzând, a zis: Nu este frumos să iei pâinea copiilor și s-o arunci la căței.
27
Iar ea a zis: Da, Doamne, dar și căţeii mănâncă din fărâmiturile care cad de la masa stăpânilor lor.
28
Atunci, răspunzând, Iisus i-a zis: O, femeie, mare este credința ta! Fie ție precum voiești. Și s-a vindecat fiica ei din ceasul acela.
29
Și mutându-Se de acolo Iisus, a venit lângă marea Galileii și, suindu-Se pe munte, ședea acolo.
30
Și au venit la El mulțimi mari, având cu ei: șchiopi, orbi, muți, neputincioși și alții mulți, și i-au pus la picioarele Lui și i-a vindecat;
31
Încât mulțimile se minunau, văzând pe muții vorbind, pe neputincioși fiind sănătoși, pe șchiopi umblând și pe orbi văzând; și slăveau pe Dumnezeul lui Israel.
32
Iar Iisus, chemând pe ucenicii Săi, a zis: Mi-e milă de mulțime, că iată trei zile stăruie la Mine și nu au ce să mănânce; și nu voiesc să le dau drumul flămânde, ca nu cumva să lesnească pe drum.
33
Și I-au zis ucenicii: De unde să avem în pustie atâtea pâini încât să săturăm mulțime așa de mare?
34
Și le zice Iisus: Câte pâini aveți? Iar ei au zis: Șapte și câțiva peștișori.
35
Și a poruncit mulțimilor să se așeze pe pământ.
36
Și luând cele șapte pâini și peștii și mulțumind, a frânt și a dat ucenicilor, iar ucenicii mulțimii.
37
Și au mâncat toți și s-au săturat; și au strâns rămășițele de fărâmituri, șapte cofe pline.
38
Iar cei ce mâncaseră erau patru mii de bărbați, afară de femei și de copii.
39
Și dând drumul mulțimilor, a intrat în corabie și a venit în ținuturile Magdalei.
Puritatea Inimii și Dragostea Fără Granițe
Capitolul al 15-lea din Matei ne dezvăluie una dintre cele mai profunde învățături ale lui Isus despre natura adevărată a spiritualității. Prin trei scene principale - disputa cu fariseii despre tradițiile religioase, întâlnirea cu femeia cananeancă și minunea înmulțirii pâinilor - Domnul Hristos ne arată că relația cu Dumnezeu nu se bazează pe rituri exterioare, ci pe curățenia inimii și credința sinceră.
Religia Vie împotriva Tradiționalismului Mort (versete 1-9)
Fariseii și cărturarii vin din Ierusalim să-L înfrunte pe Isus cu o acuzație gravă: ucenicii Săi nu respectă tradiția spălării mâinilor înainte de masă. Pentru ei, această nerespectare era o dovadă de profanare religioasă. Însă Domnul răspunde cu o contraacuzație și mai serioasă: ei înșiși încalcă poruncile lui Dumnezeu din cauza tradițiilor lor.
Isus le dă un exemplu concret și tulburător. Porunca divină spune clar: "Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta." Dar ei găsiseră o cale de a o ocoli prin practica "Corban" - declarând că bunurile cu care și-ar fi putut ajuta părinții sunt "dedicate lui Dumnezeu" și deci indisponibile. Astfel, sub pretextul evlaviei, ei își neglijau părinții în nevoie.
Aceasta este o lecție dureroasă pentru orice epocă: când tradițiile religioase devin mai importante decât dragostea față de semeni, ele nu mai slujesc lui Dumnezeu, ci propriei noastre mândrii spirituale. Isus îi numește "fățarnici" și citează din profeția lui Isaia: "Poporul acesta Mă cinstește cu buzele, dar inima lor este departe de Mine."
Adevărata închinare nu constă în recitarea de formule sau respectarea scrupuloasă a ritualurilor, ci în apropierea inimii de Dumnezeu. Când tradițiile noastre ne îndepărtează de dragoste și milă, ele devin "porunci ale oamenilor" care ne înșeală că suntem în regulă cu Dumnezeu.
Puritatea Care Vine din Inimă (versete 10-20)
Isus cheamă mulțimea și rostește una dintre cele mai revoluționare declarații din toată predica Sa: "Nu ceea ce intră în gură spurcă pe om, ci ceea ce iese din gură, aceea spurcă pe om." Pentru evreii din vremea aceea, care aveau reguli stricte despre mâncarea "curată" și "necurată", această afirmație era șocantă.
Ucenicii, îngrijorați, Îl avertizează că fariseii s-au scandalizat. Dar Isus nu Se dă înapoi. Răspunsul Său este ferm: învățăturile care nu vin de la Dumnezeu vor fi "dezrădăcinate." Fariseii sunt "călăuze oarbe ale orbilor" - conducători spirituali care în loc să îi apropie pe oameni de Dumnezeu, îi duc într-o groapă de legalisme sterile.
Când Petru Îi cere să le explice "pilda," Isus le arată că mâncarea intră în stomac și iese din corp fără să atingă sufletul. Dar cuvintele noastre vin din inimă - din centrul ființei noastre - și de aceea ele reflectă cine suntem cu adevărat în interior.
Apoi enumeră păcatele care "spurcă pe om": gândurile rele, uciderile, adulterele, furturile, mărturiile mincinoase și hula. Toate acestea provin "din inimă" - din decizia noastră morală, din caracterul nostru, din alegerea pe care o facem între bine și rău.
Această învățătură întoarce pe dos întreaga perspectivă religioasă. Nu suntem spurcați de ceea ce ne întâmplă din exterior, ci de ceea ce alegem să hrănim în interior. Puritatea spirituală nu e o chestiune de dietă sau rituri, ci de transformarea inimii prin harul lui Dumnezeu.
Credința Fără Granițe - Femeia Cananeancă (versete 21-28)
Isus Se retrage în ținuturile Tirului și Sidonului - teritoriu păgân, unde evreii credincioși evitau să meargă. Dar iată că o femeie cananeancă - străină și păgână - Îl caută și strigă: "Miluiește-mă, Doamne, Fiul lui David! Fiica mea este chinuită de demon."
Ceea ce urmează pare la prima vedere dur și neașteptat din partea lui Isus. El nu îi răspunde. Ucenicii se simt jenați de strigătele ei și cer să fie trimisă. Când în sfârșit vorbește, Isus pare să o respingă: "Nu sunt trimis decât la oile pierdute ale casei lui Israel."
Dar femeia nu renunță. Se pleacă în fața Lui și strigă simplu: "Doamne, ajută-mă!" Atunci Isus îi spune: "Nu este frumos să iei pâinea copiilor și s-o arunci la căței." Pare o respingere definitivă, folosind chiar o comparație care sună jignitoare.
Însă răspunsul femeii este genial în simplitatea și smerenia sa: "Da, Doamne, dar și cățeii mănâncă din fărâmiturile care cad de la masa stăpânilor lor." Ea nu se supără, nu protestează, nu revendică drepturi. Acceptă poziția ei de "străină," dar cu o credință neclintită că chiar și o "fărâmitură" din mila lui Isus este destulă pentru a-i vindeca fiica.
Atunci Isus Se transformă complet: "O, femeie, mare este credința ta! Fie ție precum voiești." Și fiica ei se vindecă în clipa aceea. Toată această scenă nu a fost o respingere, ci un test care a scos la lumină o credință extraordinară. Femeia cananeancă devine un model de perseverență în rugăciune și încredere în mila divină.
Această întâlnire prevestește deschiderea Evangheliei către toate neamurile. Harul lui Dumnezeu nu e limitat de granițe etnice sau sociale. Oriunde găsește o inimă deschisă și credincioasă, acolo Se revarsă mila divină.
A Doua Înmulțire a Pâinilor - Grija pentru Toate Nevoile (versete 29-39)
Întoarcându-Se în Galileea, Isus urcă pe un munte unde Se adună din nou mulțimi imense. Timp de trei zile, oamenii rămân acolo să-L asculte și să vadă minunile Lui. Orbi încep să vadă, șchiopi să umble, muți să vorbească - și toți slăvesc pe "Dumnezeul lui Israel."
Dar Isus nu Se mulțumește doar cu vindecarea sufletească și fizică. El observă că oamenii sunt flămânzi după trei zile și nu vrea să-i trimită acasă pe stomacul gol, "ca nu cumva să lesnească pe drum." Grija Sa se extinde la toate aspectele vieții umane - spiritual, fizic, emoțional.
Cu doar șapte pâini și câțiva peștișori, Isus hrănește patru mii de bărbați, plus femei și copii - probabil în jur de zece-douăsprezece mii de oameni în total. Abundența divină este din nou demonstrată prin șapte coșuri pline cu rămășițe.
Această a doua înmulțire a pâinilor ne arată că miracolele lui Isus nu sunt spectacole, ci expresii ale iubirii divine pentru întreaga persoană umană. Dumnezeu Se îngrijește de toate nevoile noastre - spirituale și materiale, urgente și de durată.
Învățăminte pentru Viața Creștină de Astăzi
Capitolul 15 ne provoacă să ne examinăm propria spiritualitate. Câte dintre practicile noastre religioase sunt cu adevărat expresii ale dragostei față de Dumnezeu și semeni, și câte sunt doar tradiționalisme goale care ne fac să ne simțim superiori altor oameni?
Adevărata puritate spirituală începe cu transformarea inimii. Nu putem deveni sfinti prin evitarea anumitor alimente, locuri sau persoane, ci prin alegerea deliberată de a cultiva în inimă gânduri de dragoste, cuvinte de adevăr și fapte de milă.
Exemplul femeii cananeence ne învață că perseverența în rugăciune, combinată cu smerenia și recunoașterea dependenței noastre totale de mila lui Dumnezeu, poate deschide porți pe care ni le imaginam pentru totdeauna închise.
Grija lui Isus pentru nevoile practice ale oamenilor ne amintește că spiritualitatea autentică nu Îl ignoră pe omul întreg, ci Se îngrijește de toate dimensiunile existenței umane. Un creștin adevărat nu poate fi indiferent la foamea, boala sau suferința semenilor săi.
Rugăciune de Mulțumire
Doamne Isuse Hristoase, îți mulțumim pentru învățătura din acest capitol care ne arată calea către o spiritualitate autentică. Curățește-ne inimile de toate tradiționalismele sterile care ne înlocuiesc dragostea cu formalisme goale. Ajută-ne să înțelegem că adevărata puritate vine din transformarea interioară, nu din respectarea rigidă a unor reguli exterioare. Dă-ne credința și perseverența femeii cananeence în rugăciunile noastre, și smerenia de a recunoaște că nu mertităm nimic, dar că Tu ești bogat în milă față de toți cei care Te caută cu inima deschisă. Învață-ne să ne îngrijim de toate nevoile semenilor noștri, după exemplul Tău cel plin de dragoste și compasiune. Amin.